lunes, 31 de diciembre de 2012

ADIÓS, 2012...

Nos prometían un año de cambios...¡Y no veas con los cambios!

Porque los cambios cuestan, pero al final son oportunidades. Porque los duelos duelen, pero son momentos de grandes reflexiones y crecimiento.

Y porque yo a este 2012 que me ha meneado tanto, lo quiero despedir cantando y bailando. Porque a mi...a mi me mueve el aire...

Para todas vosotras


jueves, 27 de diciembre de 2012

I LADYFEST Granada, Enero 2013


JUEVES 10 DE ENERO (CSO Lxs 15 Gatxs)

18,00 BICI CRÍTICA FEMINISTA. Desde el Triunfo al CSO Lxs 15 Gatxs.
20,00 Cenador Pro Ladyfest
21,00 Presentación Ladyfest + proyecciones: LADYFEST BOGOTÁ & I DON´T NEED YOU

VIERNES 11 DE ENERO

12,00 ExpoTaller CHICAS MALAS
14,00 COMEDOR VEGANO
15,30 Proyección PARIS IS BURNING
15,30 Charla-debate.LITERATURA, MUJERES Y FEMINISMO. Una aproximación a la crítica literaria feminista.
17,00 LA LAU (Cantautora)
18,00 GIULIA (Cantautora)
19,00 BOCA DE BABA (Rap)
20,00 TALLER DRAG
23,00 LAURA DJ
00,30 GASTRONA NOSTROVA DJ

SÁBADO 12 DE ENERO

11,00 Taller EXISTENCIAS LESBIANAS
12,00 ExpoTaller NUEVAS MASCULINIDADES
12,00 Taller DANZA AFRICANA
14,00 Comedor Vegano
15,30 Proyección “Soberanía de mujer”
15,30 Charla-debate PROSTITUCIÓN
17,00 FOTO COPIA (Verónica Moreno y Valle Galera)
17,30 SHEYLA & KAIS (Rap)
18,30 Taller-Debate TRANSFEMINISMOS EN EL ESTADO ESPAÑOL
18,30 Taller EMOCIONES: Reflexión teórica y práctica emocional.
20,00 WOMEN BLUES, Mensajes Velados. Ana Bells.
21,00 GONAGON (PunkRock)
22,00 GRUPO PARALELO (Punk80´s)
23, 00 PL GIRLS (Garage)
00, 00 DRÄSTICA (Powerpop)
01, 00 SCOOBY DUB. GOD SAVE THE QUEER (Dj)
02, 30 VIVALAVIRGEN (Dj)

DOMINGO 13 DE ENERO

12,00 Taller ARTE BASURILLA
12,00 Presentación Libro “LLUEVEN QUEERS”
12,00 Taller DANZA DEL VIENTRE
14,00 Comedor Vegano
15,30 Presentación del fanzine “EL GÉNERO COMO COLLAGE” + EXPO CRECIENTE
16,30 RUMBA NEGRA (Cantautora)
17,00 A.C.A.B.A.D.A.S. (PsycoPunk)
17,30 Taller PORNO POR Y PARA MUJERES
19,00 Debate IDENTIDAD-ES… O NO?

Y, además....

MUNDIALITO DE FÚTBOL FEMINISTA (inscrispciones en mundialitoenero@gmail.com)
TATUAJES & PERFORACIONES PRO-PRESXS
MURALES COCO RIOT, EVA MIRROR, MP5

ESPACIOS PARA DISTRIBUIDORAS
SORTEOS, TAPEOS, Y MUCHAS SORPRESAS

viernes, 21 de diciembre de 2012

Cuando el sexismo se disfraza de moda 'hipster'

Cuando el sexismo se disfraza de moda 'hipster' (Smoda EL PAIS)

Desde Terry Richardson a Urban Outfitters, pasando por Lena Dunham, varios autores denuncian la misoginia que esconde el sarcasmo 'cool'.

Terry Richardson
Los 'excesos' de Terry Richardson en sus sesiones de fotos le han erigido como estandarte del 'sexismo hipster'
Foto: Getty Images

¿Por qué no hay personajes de color en 'Girls'? ¿Por qué todos sus protagonistas son en realidad 'hijos de'? ¿Por qué va a cobrar tanto Lena Dunham por su primera novela? ¿Por qué Lena Dunham no viste pantalones? “Racista”, “nepotista”, “abusona” o “exhibicionista”. El abanico de perlas que la prensa ha dedicado en los últimos meses a la joven guionista/directora/actriz de la serie 'Girls', Lena Dunham, está empezando a ser cansino de lo inabarcable que es. No hay movimiento de la artista al que no se le saque punta. ¿El último incidente? El video de la campaña de Obama en el que animaba a las jóvenes a votar por el candidato demócrata. En él, Dunham comparaba el voto con la pérdida de virginidad, alentando a las neófitas en las urnas a que “su primera vez” debería ser con “un tipo genial” como Obama. Un locuaz monólogo que no gustó, obviamente, en las filas republicanas, pero que también ha despertado reticencias en el sector liberal.

Así lo ha hecho saber la escritora Alissa Quart –autora de Branded, un ensayo contra el bombardeo de las marcas sobre la cultura adolescente– en un artículo de The Cut, el blog de tendencias del New York Magazine. Aunque la escritora aplaude el video de Dunham, considera que las críticas que ha recibido por su tono “extrañamente paternalista” no están del todo desencaminadas. Quart toma como ejemplo el spot electoral para introducir el concepto del “sexismo hipster”, o la misoginia moderna que afecta a los “menores de treinta y a los que ya no son treinteañeros, pero que hacen anuncios, camisetas, películas, revistas y programas de televisión para ellos”.

¿Es necesario crear una etiqueta para definir el sexismo que se da entre modernos? Según Quart sí, y lo define como la “objetificación de la mujer, pero de una forma en la que se utiliza la burla, las comillas, y la paradoja: todo lo que aprendiste en tu clase de literatura”. El sexismo sigue presente en las esferas de lo 'cool', pero camuflado por una ironía moderna, a la búsqueda del 'me gusta' en la red social de turno o una carcajada cómplice entre la legión 'hipster'. Algunos de los ejemplos que entona: las (ya retiradas) camisetas del 'Eat Less' de Urban Outfitters, el idolatrado Terry Richardson –“si examinamos las fotos del tío Terry, podemos imaginarnos como unos connoisseurs de la perversión teatral, pero luego oímos que el tío supuestamente abusó de sus modelos en los sesiones de fotos'”–, o considerar divertido que Sacha Baron Cohen convierta en comedia hilarante la historia del millonario que ofreció 65 milones de dólares a un hombre para casar a su hija lesbiana.

“Los sexistas clásicos te dirán que los embarazos por violación son actos de Dios. Los sexistas 'hipsters' te dirán que el autodesprecio y la explotación 'fashion' de las mujeres es divertida”, apunta. Y no es la única en verter esta opinión.

A tenor de la teoría de Quart, desde el blog XOJane recordaron que la periodista australiana Candice Yung ya acuñó este término hace unos meses, cuando utilizó a Terry Richardson como icono del 'sexismo hipster' y sumó otras variantes bochornosas: la etiqueta que se incluía en los pantalones de la firma Madhouse (en las instrucciones de lavado incluían los iconos habituales más un "o dáselo a tu mujer, es su trabajo"), o las camisetas de Topman con el lema "Bonita novia, ¿de qué raza es?".
etiqueta
"Dáselo a tu mujer, es su trabajo" es una de las instrucciones de lavado que aparecen en las etiquetas de los pantalones masculinos de la firma Madhouse.
Topman
La firma británica Topman también levantó polvareda cuando lanzó una línea de camisetas sexistas.
La nueva misoginia “con guiño” funciona y se asume porque, según defiende Susan J. Douglas (autora de Enlightened Sexism: The Seductive Message that feminism’s work is done) “ahora que las mujeres han conseguido muchos progresos gracias al feminismo –e incluso se ha llegado a afirmar que 'existe' la igualdad plena–, puede parecer que esté bien, y hasta sea divertido, resucitar estereotipos sexistas de chicas y mujeres”. ¿Perpetuamos el sexismo irónico porque creemos jugar en la misma liga que los hombres y podemos reírnos de ello?

Para el escritor Eloy Fernández Porta, que ya desenmarañó el latir de la cultura de tendencias en  Homo Sampler: Tiempo y consumo en el era Afterpop y en su reciente Emociónese Así, “Quart tiene razón cuando señala que el uso irónico de referentes sexistas no representa ningún progreso de por sí, y que con frecuencia produce un sexismo de segundo grado (de la misma manera, añado, que cuando Clint Eastwood hace una película que parece cuestionar el rol del macho oldschool no está enterrando ese rol sino reafirmándolo)”. El problema por el que cojea la teoría del sexismo hipster es, según el escritor, describir “esos procesos irónicos como si tuvieran el mismo sentido en el mainstream que en las subculturas, y eso no es así. Los códigos que definen el género pueden encerrar al sujeto, como una cárcel, pero el sujeto también puede jugar con ellos, como si fueran un disfraz. En el ámbito subcultural suelen ser entendidos como un disfraz, y tienen que ser entendidos así, porque el objeto último de las subculturas no es vender ropa o música sino producir un sujeto que el mainstream es incapaz de producir e incluso de asumir”. El contexto, entonces, será la clave.

Está claro que el humor es necesario y reírse nunca está de más en nuestras vidas. Quizá la respuesta esté en reírse del sexismo y no con los sexistas.
Hipster
En las olimpiadas 'hipsters' que se llevaron a cabo este verano en Berlín no faltaron obras "con mensaje".
Foto: Getty Images
Lena Dunham

lunes, 3 de diciembre de 2012

A TODOS ELLOS

Hoy martes 3 de Diciembre es el día internacional de las Personas con discapacidad. Mientras escuchaba la radio, hoy día de kilómetros arriba y abajo, me he acordado mucho de todo lo que he aprendido en todos los talleres que he hecho con personas con "dis-capacidad".

Me ha llegado este e-mail de una amiga, no sé muy bien quién lo escribe, lo copio tal cual. Me ha encantado leerlo en éste día de recuerdos, rabia y mimos. Que lo disfrutéis.

A TODOS ELLOS
Princesa Inca

(Se puede dedicar un libro, un poema, una sonrisa, también se
pueden dedicar el dolor, la vida, el sueño, la locura... Yo quiero
dedicar el mundo a algunos y a mí misma, a lo que nunca dedica nadie)

A los que se quedaron dormidos en el nunca,
A los que sueñan sus verdades y se las niegan,
A los que tienen mucho miedo,
y lloran por cualquier cosa
y se ocultan la cara de vergüenza

A los tímidos,
a los solos, a los raros,
a los que dudan y dudan
Y les llaman inmaduros, débiles.

A los que duermen en la fría cama del psiquiátrico,
A las madres que cogen la mano de su hijo ingresado,
os digo que no nos vendan verdades, que la verdad no existe,
la verdad y la razón son creaciones del hombre
para doler, para medir.
Hay que luchar contra el silencio
y la ignorancia.
No somos enfermos
Quien tiene la verdad absoluta,
la realidad absoluta, que la muestre, que la enseñe si puede,
es mentira, mentira, no existe.

A los que llevan cicatrices de haberse rajado las venas,
A los que consiguieron no rajárselas,
A los que les paraliza la angustia,
les paraliza para ser, amar, soñar

A los que llaman vagos, idiotas, locos, débiles
No escuchéis la voz de los que viven sólo para tener

A los que, la ansiedad les hace fumar dos paquetes diarios,
A los que no son sociables, ni aptos, ni lúcidos,
ni extrovertidos, ni empáticos, ni asertivos, ni normales

A los que nunca superaran un test psicotécnico,
A los que llevan medicación en el bolso y el monedero vacío,
A los que ahora están atados a una cama y no nos oyen,

A los psiquiatras que abrazan a sus pacientes,
y pidieron alguna vez consejo a un esquizofrénico.

A los que tenemos certificado de disminución
y leemos a Lorca y a Nietszche y lo que haga falta

A los que no soportaron el túnel y se fueron para siempre
A los que atravesamos cada día el túnel
agarrados aunque sea a las paredes negras...

A todos los que saben o quieren escucharnos,
y no se fían sólo de los manuales, libros, tesis, estudios y
estadísticas.

A los psicólogos que dan besos.

A los que hemos pasado ya el infierno y el cielo
y no queremos volver más allí.

A los que roban dolor y devuelven sonrisas, dice Sabina.

Y sobre todoa todas esas pupilas dilatadas de tanta química
que miran aturdidas y absortas
pero tienen la luz más hermosa.

jueves, 29 de noviembre de 2012

´Los padres no deben poner en peligro a sus hijas con la vacuna del papiloma´

´Los padres no deben poner en peligro a sus hijas con la vacuna del papiloma´

Teresa Forcades. Lozano 

Médica y monja benedictina. Esta religiosa del monasterio de San Benet (Montserrat) que se hizo famosa por sus críticas a la vacuna de la gripe A ha alertado sobre los riesgos de la vacuna del papiloma que en septiembre causó la muerte de una niña en Gijón.


JAVIER NEIRA VALENCIA ¿Por qué es contraria a la vacuna del papiloma??
No está fundamentada, es sólo experimental. Es prematuro y peligroso introducirla en el calendario vacunal. Los padres no deben poner en peligro a sus hijas con la vacuna del papiloma.
¿En qué se basa?
He hecho un vídeo donde lo explico. Cito a unos autores de Canadá, de la University of British Columbia, que hace unas semanas demostraron la relación causal entre la vacuna del papiloma y la muerte de niñas sanas.
Explíquelo.
El 70 % de los cánceres de útero están provocados por virus del papiloma del tipo 16 y 18. Es así en la mayoría de los países del mundo. Pero en España, no. Somos originales. Sólo suponen el 56 %. Se ha visto que la vacuna es plenamente eficaz frente a los virus 16 y 18 ¿previene entonces al menos en el 56 % de los casos? Pues no, una cosa es la lógica y otra la biología. El resto está formado por otros ocho tipos virales. Si eliminas el 16 y el 18 con la vacuna ese nicho ecológico lo ocupa el resto, los otros ocho tipos de virus. 
Aun así...
.Ese cáncer tarda de 20 a 40 años en desarrollarse, de manera que hasta 2026 no sabremos si la vacuna previene al menos un solo caso de cáncer. En todo caso, se prevendría menos del 41 %, menos de la mitad de los potenciales. Eso en cuanto a eficacia, porque en cuanto a la seguridad...
¿Es peor aun?
Se supone que previene a unas niñas de 13 años para cuando tengan más de 50 años. En el registro de vacunas de Norteamérica se ha visto que el 60 % de los efectos adversos de vacunas se refiere a las dos del papiloma. Y hay más de 35 vacunas. Les debería corresponder un 2 % de efectos adversos, pero no, se trata de un 60 %, de ahí la alarma. Y de ese 60 %, el 64 % sufre parálisis e incluso invalidez permanente. El 82 % de las muertes por vacunas corresponde a las dos del papiloma, según datos oficiales de EEUU. En literatura médica datos así se multiplican siempre por diez porque los registros son voluntarios. Así que si las cifras reales, 400 casos de invalidez permanente y 37 muertes, habría que multiplicarlas por diez.
¿En qué se basa la denuncia?
Hace pocas semanas los canadienses descubrieron la causa del problema. Dos niñas de 14 y 19 años, sanas, fueron vacunadas y murieron por una inflamación cerebral sin causa. Para explicarlo establecieron un nuevo test y descubrieron en el tejido inflamado anticuerpos de la vacuna. Fueron víctimas de una vasculitis cerebral autoinmune. Encontraron anticuerpos del tipo 16 con profusión. Es una clara relación causal.
¿Cual es el mecanismo? 
Con la vacuna se introduce un antígeno en el cuerpo. No es una infección real y el cuerpo no le hace mucho caso. Por eso se introduce, asimismo un irritante, para que el sistema inmunitario se tome en serio la invasión. Ese irritante está formado por sales de aluminio. Así se logra crear diez veces más anticuerpos de lo normal. Como el aluminio es neurotóxico, actúa en el cerebro, de manera que los vasos sanguíneos se hacen más permeables. Las niñas tuvieron edemas, hemorragias, lesiones cerebrales y murieron. El aluminio se utiliza desde hace 90 años en las vacunas, así que volvieron a investigar. Repasaron las pruebas y descubrieron una irregularidad gravísima,
¿Cuál?
Las pruebas siempre se hacen a doble ciego. A un grupo se lo vacuna y al otro se le da un placebo. Vieron inicialmente que los efectos secundarios eran los mismos en los dos grupos.No había problema. Pero se acaba de descubrir que al grupo control no se le inyectaba agua, sino aluminio. O sea, era un seudoplacebo.
¿Entonces?
Vamos a ver: Laboratorios Merck fabrica Gardasil, la vacuna del papiloma que se pone en España. Pues bien, en 1999 Merck llevó al mercado un antiinflamatorio llamado Vioxx y sólo cinco años después lo tuvo que retirar porque había producido más de 30.000 infartos de miocardio y cerebrales. En EEUU los condenaron a una multa multimillonaria porque se demostró que lo sabían. En los estudios previos vieron que había infartos y lo ocultaron. Por eso mi estudio se titula "Los crímenes de las grandes compañías farmacéuticas".De 2000 a 2003 las grandes compañías farmacéuticas han sido condenadas por los tribunales penales. La multa de Merck fue enorme, pero menor de lo que ganó con ese medicamento. Eso no puede ser. La condena fue en 2007 y estamos en 2012 con nuevas sospechas. 
Mal lo pinta.
Peor aún. El aluminio es neurotóxico y puede producir lesiones parecidas a las del Alzhéimer. Empiezan a vacunar a la gente contra la gripe con 65 años con una vacuna que contiene aluminio. Así, año tras año, vacuna tras vacuna. Y cuando llega a los 75 años, ¡ay!, resulta que el abuelo tiene Alzhéimer. Es que ha sido intoxicado durante diez años, ésa es la cuestión.

miércoles, 28 de noviembre de 2012

LADYFEST GRANADA 2013

En Granada estamos conspirando e inspirando el primer Ladyfest de la ciudad. Se trata de un festival contracultural y político, con criterios feministas, antiautoritarios, anticapitalistas, de rebeldía y lucha contra el patriarcado, la lesbofobia, la homofobia, la transfobia y los múltiples ejes de opresión, como la raza o la clase.

Con influencia de la subcultura Riot Grrrl, Ladyfest nace en respuesta a los existentes espacios y actitudes masculinas, heteronormativas y racistas, que muchas veces tienen lugar en nuestras cotidianidades y dentro de los propios movimientos sociales. Decidimos trabajar en este proyecto desde la actitud crítica creando entre todas, para todas y por todas un encuentro en el que tengan cabida diferentes formas de relacionarnos, construidas desde las periferias y los márgenes de los géneros y engendradas desde la no-normatividad y las sexualidades disidentes.

Cuestionamos los roles de poder protagonistas en las expresiones artísticas, sociales, culturales, políticas…perpetuados históricamente por el patriarcado, la heterosexualidad, el racismo y el clasismo. Por eso os invitamos a que realicéis vuestras propuestas sobre las diferentes actividades que queráis aportar al evento como, por ejemplo conciertos, talleres, charlas, debates, proyecciones, exposiciones, perfomances, graffiti, arte y contracultura…y otras ideas que se os ocurran porque somos un colectivo abierto a cualquier alternativa relacionada con los principios del evento.

Este festival es totalmente autogestionado y se basa en el trabajo voluntario de personas que ponemos ganas e ilusiones en que ocurra. Si te gusta la idea, anímate y colabora para que se haga posible. El propio Ladyfest se organizará en base a Pre-Ladys para intentar gestionar la mayoría de los gastos del festival.

Próximamente aparecerá más información sobre estos eventos en Facebook LADYFEST GRANADA y también en blogspot: http://ladyfestgranada2013.blogspot.es/
Ayúdanos a difundir este evento por todas las personas o grupos que creas que pueden estar interesadxs en participar.

ENVÍANOS TU PROPUESTA DEL 1 DE NOVIEMBRE AL 15 DE DICIEMBRE AL CORREO: ladyfestgranada2013@gmail.com

viernes, 16 de noviembre de 2012

Comprar condones

Una amiga de mi madre me ha hecho llegar este vídeo. Llevo toda la semana pensando en noticias que me gustaría haber subido al blog, críticas a programas sobre las que me hubiera gustado escribir...Pero mirad, es viernes, el percal fuera ya sabemos como está, así que desconectemos y riamos, que dicen aumenta la calidad de vida...


lunes, 5 de noviembre de 2012

Las mujeres científicas más importantes de la historia.


Las 10 mujeres científicas más importantes de la historia

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia.jpg
En física Albert Einstein e Isaac Newton, en química Melvin Calvin, en biología Charles Darwin, en sociología Auguste Comte, en antropología Claude Lévi-Strauss o Bronislaw Malinowski, en matemáticas Blaise Pascal, en psicología Sigmund Freud y así... Uno puede citar el nombre de incontables científicos más que importantes dentro de cada disciplina y sean sus nombres populares o no, la realidad es que generalmente, la gran mayoría son hombres.
Pero ¿qué hay de las mujeres científicas? ¿De las mujeres que a lo largo de la historia han realizado espectaculares avances en las ciencias? Cada año, las universidades forman miles y miles de futuras científicas, pero a la hora de ocupar la primera plana, lo cierto es que nuestra sociedad las relega. Por eso es que hoy te presento esta lista con las 10 mujeres científicas más importantes de la historia.

LAS 10 CIENTÍFICAS MÁS SIGNIFICATIVAS

Antes que nada, me gustaría aclarar que en esta lista simplemente colocaremos unas pocascientíficas dispuestas de acuerdo a la relevancia de sus logros y sus reconocimientos, pero bien podríamos señalar muchísimas más. Dicho esto, pasemos a conocer a estas grandes señoras de las ciencias.

10. Hipatia de Alejandría

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-1.jpgHipatia de Alejandría fue la primera mujer en realizar una contribución sustancial al desarrollo de las matemáticas. Es necesario colocarla en esta lista pues fue una verdadera precursora y hasta una mártir como mujer de ciencias. Nació en el año 370 en Alejandría (Egipto) y falleció en el 416, cuando sus trabajos en filosofía, física y astronomía fueron considerados como una herejía por un amplio grupo de cristianos, quienes la asesinaron brutalmente. Desde entonces, Hipatia fue considerada casi que como una santa patrona de las ciencias y su imagen se considera un símbolo de la defensa de las ciencias, contra la irracionalidad y la estupidez de las embestidas religiosas, siempre carentes del mínimo sentido. Sin dudas, la mejor manera de comenzar esta lista.

9. Jane Goodall

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-2.jpgValerie Jane Morris-Goodall nació en Londres, Inglaterra, en el año 1934. Como primatóloga, estudió el uso de herramientas en chimpancés, a quienes ha dedicado el estudio de toda su vida. Jane ha realizado profundas y fructíferas investigaciones científicas sobre el comportamiento, el uso de herramientas y los modos de vida de los chimpancés. En 2003, sus trabajos fueron reconocidos por la comunidad científica con el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica.

8. Sophie Germain

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-3.jpgMarie-Sophie Germain fue una matemática francesa que se destacó por su aporte a la teoría de números. Nació en París, Francia, en el año 1776 y falleció en 1831, dejando una amplia serie de aportes sumamente importantes sobre la teoría de la elasticidad y los números, entre otros: el de los números primos de Sophie Germain.

7. Emmy Noether

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-4.jpgAmalie Emmy Noether podría considerarse como la mujer más importante en la historia de las matemáticas y de hecho, vale destacar que entre otros tantos, así la consideraba Einstein. Nació en Erlangen, Alemania, en el año 1882 y falleció en el 1935 en EEUU, luego de ser expulsada por los nazis unos años antes. La figura de Noether ocupa un imprescindible lugar en el ámbito de las matemáticas, especialmente en la física teórica y el álgebra abstracta, con grandes avances en cuanto a las teorías de anillos, grupos y campos. A lo largo de su vida realizó unas 40 publicaciones realmente ejemplares.

6. Barbara McClintock

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-5.jpgDe orgígen también estadounidense, Barbara McClintock nació en Hartford en el año 1902 y falleció en 1992, dejando un importante descubrimiento en el campo de la genética. Barbara se especializó en la citogenética y obtuvo un doctorado en botánica en el año 1927. A pesar de que durante mucho tiempo, injustamente sus trabajos no fueron tomados en cuenta, 30 años más tarde se le otorgó el premio Nobel por su excepcional e increíblemente adelantada para su época: teoría de los genes saltarines, revelando el hecho de que los genes eran capaces de saltar entre diferentes cromosomas. Hoy, este es un concepto esencial en genética.

5. Lise Meitner

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-6.jpgLise Meitner nació en la Viena del Imperio Austrohúngaro, hoy Austria, en el año 1878 y falleció en 1968. Fue una física con un amplio desarrollo en el campo de la radioactividad y la física nuclear, siendo parte fundamental del equipo que descubrió la fisión nuclear, aunque solo su colega Otto Hahn obtuvo el reconocimiento (imaginen el por qué). Años más tarde, el meitnerio (elemento químico de valor atómico 109) fue nombrado así en su honor.

4. Augusta Ada Byron (Condesa de Lovelace)

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-7.jpgMejor conocida como Ada Lovelace, Augusta Ada King, Condesa de Lovelace, fue una brillante matemática inglesa. Nació en Londres en el año 1815 y falleció en 1852. Absolutamente adelantada a su tiempo, la gran Ada fue la primera científica de la computación de la historia, la primera programadora del mundo. Ella descubrió que mediante una serie de símbolos y normas matemáticas era posible calcular una importante serie de números, ella previó las capacidades que una máquina (más tarde sería el ordenador) tenía para el desarrollo de los cálculos numéricos y más, de acuerdo a los principios de Babbage y su “motor analítico”. Como curiosidad y por si su apellido te suena, ella fue la hija de uno de los poetas más grandes en la historia de la literatura universal, por supuesto: el magnífico Lord Byron.

3. Jocelyn Bell

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-8.jpgSusan Jocelyn Bell Burnell es la astrofísica británica que descubrió de la primera radioseñal de un púlsar. Nació en el año 1943, en Belfast, Irlanda del Norte y su descubrimiento fue parte de su propia tesis. Sin embargo, el reconocimiento sobre este descubrimiento fue para Antony Hewish, su tutor, a quien se le otorgó el premio Nobel de Física en 1974. Este injusto acto, que aunque como ya vimos no es nada nuevo, fue cuestionado durante años, siendo hasta hoy un tema de controversia.

2. Rosalind Franklin

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-9.jpgRosalind Elsie Franklin nació en 1920 en Londres y falleció en el año 1958. Fue biofísica y cristalógrafa, teniendo participación crucial en la comprensión de la estructura del ADN, ámbito en el que dejó grandes contribuciones. No obstante y a la vez, volvemos a encontrarnos con bochornosos actos dentro de la comunidad científica, uno de sus más grandes trabajos: hizo posible la observación de la estructura del ADN mediante imágenes tomadas con rayos X, tampoco fue reconocido. Por el contrario y como ya sabemos, el crédito y el premio Nobel en Medicina se lo llevaronWatson (quien más tarde fue cuestionado por sus polémicas declaraciones racistas y homofóbicas) y Crick.

1. Marie Curie

Las-10-mujeres-científicas-más-importantes-de-la-historia-10.jpgComo muchos esperarían, el primer lugar lo ocupa la química y física polacaMarie Salomea Skłodowska Curie , mejor conocida por el apellido de su esposo simplemente como Marie Curie, la mujer que dedicó su vida entera a la radioactividad, siendo la máxima pionera en este ámbito. Ella nació en el año 1867 y murió en 1934, siendo la primera persona en conseguir dos premios Nobel, para los cuales literalmente dio su vida y hoy, a más de 75 años de su muerte, sus papeles son tan radiactivos que no pueden manejarse sin un equipo especial. Su legado y sus conocimientos en física y química impulsaron grandes avances.
¿Qué te pareció esta lista de las 10 mujeres científicas más importantes de la historia? ¿Qué opinas sobre la injusticia y la controversia en relación a los reconocimientos de estas científicas? ¿Modificarías la lista de alguna manera?

lunes, 29 de octubre de 2012

Curso recomendado: QUIÉREME BIEN. Granada y Córdoba.

¡ÚLTIMAS PLAZAS!
PARA EL CURSO 
"QUIÉREME BIEN: ENTENDENDIENDO EL AMOR" 
(VÍNCULOS AMOROSOS)

Si aún no has reservado tu plaza, todavía estás a tiempo, tan sólo tienes que enviarnos un correo con la hoja de inscripción cumplimentada, especificando la provincia en la que deseas realizar el curso  y tu plaza estará reservada.
 Aún quedan algunas plazas disponibles. Te esperamos.
 
 
Os escribimos para informaros sobre el NUEVO CURSO INTENSIVO de VÍNCULOS AMOROSOS, que vamos a realizar en Córdoba a partir de Noviembre. 
 "QUIÉREME BIEN: ENTENDIENDO EL AMOR", 

"Todas las personas necesitamos amar y ser amadas pero en algunas ocasiones nuestro concepto de “amar” nos genera malestar, de ahí la importancia de dedicar un espacio a la escucha  y a la toma de consciencia de cómo hemos aprendido amar  y  sentirnos amad@s y desde ahí poder incorporar una visión del amor que parta del amor hacia  un@ mism@ y que nos permita reencontrarnos y establecer relaciones de Buen Trato."

El Curso de Vínculos Amorosos "QUIÉREME BIEN: ENTENDIENDO EL AMOR", es un curso de carácter vivencial, desde el enfoque de la Terapia de Reencuentro. Tiene una duración de 36 horas, distribuidas en 4 Sábados Intensivos (Mañana y Tarde).

El objetivo del curso es generar un espacio de escucha, de reflexión y de crecimiento en torno a los vínculos amorosos, al modo en el que entendemos el amor y cómo, en base a eso, construimos nuestros vínculos, así como un espacio donde poder aprender e incorporar recursos que nos permitan construir vínculos saludables y positivos, basados en el buen trato y que nos generen bienestar.

Nuestra línea de trabajo parte de entender al ser humano de manera holística e integral, es decir, en todas sus dimensiones (física, emocional, social, espiritual, sexual, psicológica). Por ello nuestra propuesta de trabajo tiene como  eje central el AUTOCONOCIMIENTO, como base para ir tomando consciencia de cómo nos  sentimos, cómo nos percibimos, identificando aquellos aspectos que nos van bien y los que no, para poder iniciar los cambios que deseemos y de este modo mejorar  y poder establecer relaciones de paz y de buen trato tanto con nosotr@s mism@ como con l@s demás.

Os adjuntamos la información donde se especifica el programa del curso, sus objetivos y contenidos, así como las fechas  y la hoja de inscripción para poder formalizar vuestra matrícula. .Si tenéis cualquier duda sólo tenéis que poneros en contacto con nosotr@s.

Os pedimos que, en la medida de lo posible, difundáis esta información a quienes penséis que les pueden interesar.
Para inscribiros sólo tenéis que escribirnos un correo o llamarnos a las direcciones o teléfonos que aparecen en la información y especificarnos el lugar donde queréis hacer el curso, ya que se va a desarrollar en Córdoba, Granada y Almería.

¡OS ESPERAMOS!
 
PARA INFORMACIÓN E INSCRIPCIÓN: elisacobosortega@gmail.com

domingo, 28 de octubre de 2012

Tocar las nalgas en el trabajo es un acto de ternura

Noticias: Tocar las nalgas en el trabajo es un acto de ternura no un acoso

La justicia española dictamina de manera insólita que acariciar la anatomía de compañeras en la oficina no es un gesto asociado al acoso sexual. Le ocurrió a dos mujeres que trabajan en una farmacia y fueron tocadas por su jefe. Hay cosas que son insólitas. En España, consideran que un ejecutivo puede acariciarle las nalgas o darle un beso a una compañera y eso no es acoso sexual. La Audiencia Provincial de Madrid así lo considera y agrega que la mujer debe mostrarse con la autoestima alta porque eso significa que es "querida", y acaba de pasar por un "acto de ternura".

La polémica sentencia está publicada por el diario Expansión de este jueves que especifica que propinar "palmadas en las nalgas, tocarlas y hasta los besos no consentidos" no son conductas que puedan calificarse legalmente como "acoso sexual", sino "sentimentales y amorosas". La decisión provocó la indignación de la sociedad ibérica.

La sorprendente sentencia de la Audiencia Provincial, ocurrida el 9 de julio, absolvió al titular de una farmacia al que dos empleadas habían acusado de estos actos. El tribunal explica que el relato de los hechos no contiene referencia a que el ánimo del acusado fuera el mantenimiento de relaciones sexuales, sino sentimentales y "amorosas", lo que "puede implicar o no tratos de carácter sexual".

La sentencia llega a la conclusión de que las conductas antes señaladas "no implican la proposición de ninguna relación sexual (acoso) sino que suponen la realización de actos de contenido sexual" propias del delito de abusos sexuales del artículo 181 del Código Penal.

A lo largo de la sentencia, se incide en que para el tipo de acoso sexual, "no basta con la proposición de actos sexuales", sino que "es necesario, además, que tal comportamiento provoque a la víctima una situación objetiva y gravemente intimidatoria, hostil o humillante", algo que tampoco apreció en este caso el tribunal.

Las dos jóvenes, que ahora se sienten humilladas, muestran en su defensa el resultado de otra instancia. El Juzgado de lo Penal 1 de Alcalá de Henares al que acudieron inicialmente las víctimas y que, aplicando el artículo 184.2 del Código Penal, había condenado previamente al titular de la farmacia a las penas de tres meses y 22 días de prisión y al pago de una indemnización de 11.000 euros a cada una de ellas.

Pero ambas se quejan porque su proceso haya ido a la Audiencia en donde les dieron una respuesta tan absurda y por la que ahora se enciende una polémica que dará que hablar.


Viernes, 19 de octubre de 2012

miércoles, 17 de octubre de 2012

Lo silenciado sobre la Anticoncepción hormonal.

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SALUD SEXUAL | ANTICONCEPCIÓN HORMONAL

Depo-Provera: un ‘disparo’ cada tres meses

Este anticonceptivo ha sido clave en las políticas de control demográfico sobre poblaciones pobres.

Izaskun Sánchez Aroca (Redacción)

Lunes 15 de octubre de 2012.  Número 183

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DEPO-PROVERA. Una enfermera sostiene una caja del anticonceptivo en Uganda. Foto: Wambi Michael/IPS
En inglés es conocido como the shot, el disparo. Una inyección intramuscular de 150mililitros cada 12 semanas con una eficacia anticonceptiva del 99%. Es el Depo-Provera. Rápido, discreto y barato. Su principio activo es la progesterona, una hormona sintética, similar a la que segrega el cuerpo de las mujeres de manera natural, que inhibe la producción de óvulos y dificulta la entrada y supervivencia de los espermatozoides en el útero. Una vez inyectado sus efectos son irreversibles en tres meses. Su creadora fue la Upjohn Company, pero actualmente se comercializa a través de Pfizer.
En sus inicios, el Depo-Provera estaba pensado como un anticonceptivo para hombres, pero, tras distintas fases de experimentación, se convirtió en la inyección estrella entre las mujeres pobres, migrantes y proletarias de algunos países del norte, como Estados Unidos, y muchos del sur. Su aplicación masculina se descartó por algunos efectos secundarios como la pérdida de libido “algo que sin embargo, parecía ser un mal menor en elcaso de las mujeres”, afirman desde la organización feminista india Sama. Debido a estas secuelas, tal y como señala la académica Aline Gubrium en Baby, I’ve lost myMojo, se usa como método de castración química para agresores sexuales en muchos Estados de EE UU.
Mujer pobre, negra, migrante
Desde su creación este anticonceptivo ha estado ligado a la polémica. Su expansión en los países del sur en las décadas de los ‘70 y ‘80 se vincula, tal y como señala Sama, al control del crecimiento demográfico y a la apertura de nuevos mercados para la industria farmacéutica. En el norte, sin embargo, el uso del Depo- Provera se debe, según las académicas estadounidenses Aline Gubrium y Amy Ferrer, a la preocupación por todas esas mujeres que tienen hijos e hijas sin ningún tipo de control “perpetuando su estatus social de adictas a los servicios sociales estatales”.
Norte o sur, lo cierto es que esta tecnología de la anticoncepción se ha dirigido y dirige a una población muy concreta: mujeres y jóvenes de rentas bajas, pobres, proletarias, migrantes, latinas, negras, indias... Mujeres que en la mayoría de los casos son sometidas a programas de planificación familiar estatales en una nebulosa de desconocimiento. Uno de los últimos casos lo denunció la organización feminista israelí Isha l’Isha, que en 2011 publicó un informe sobre el uso orquestado de este anticonceptivo por parte del Gobierno israelí con las judías etíopes a través de programas de planificación familiar.
El Depo-Provera fue aprobado en 1994 por la Agencia del Medicamento estadounidense, FDA en sus siglas en inglés, tras décadas de experimentación en más de 60 países, como señala Amy Goodman en The case against de Depo Provera. Estados Unidos fue uno de los pioneros. Así lo cuenta para DIAGONAL Nicole M. Jackson, profesora de Historia en la Universidad de Ohio: “En la fase experimental el Depo fue recetado sólo a las mujeres pobres. En la mayoría de los casos lo usaban porque estaba ligado a políticas de ‘bienestar social’ pero ellas no sabían exactamente en qué consistía”.
Para Amy Goodman, la entrada en los países del sur del Depo-Provera estuvo motivada por grandes instituciones, como la Organización Mundial de la Salud, la Agencia Internacional de Desarrollo (AID, en sus siglas en inglés) o el Banco Mundial. La expansión del ‘disparo’ en estos años estuvo apoyada por el discurso totalizador de Malthus, que alertaba del crecimiento aritmético de los recursos naturales frente a un crecimiento geométrico de la población. En este caldo de cultivo se empiezan a ligar los préstamos de los Planes de Ajuste Estructural al cumplimiento de políticas de control demográfico por parte de los Estados receptores. “La industria farmacéutica se apropió del discurso colonialista de Malthus y de la visión patriarcal de las mujeres como desempoderadas y únicas responsables de la fecundidad para experimentar con nuevas formas de anticoncepción como el Depo-Provera. Este es el paquete que tuvo que aceptar el Gobierno de la India en los ‘80, un modelo de planificación familiar impuesto para poder obtener los préstamos del Banco Mundial”, explica a DIAGONAL Ana Porroche- Escudero, profesora de Salud y Desarrollo en la universidad de Sussex (Inglaterra). “En lugar de controlar el consumo del norte, hay que controlar la reproducción del sur”, concluye esta docente.
Casi 30 años después de su aprobación, el Depo-Provera aún forma parte de los programas de planificación familiar de numerosos países. Sólo en 2011 la Agencia Internacional de Desarrollo de EE UU le compró a Pfizer más de 6,2millones de dosis para sus programas en África Subsahariana. Feministas y académicas como Aline Gubrium han denunciado esta supuesta ayuda en forma de control de la natalidad, que no contempla el peligro de contagio de las enfermedades de transmisión sexual como el VIH.
En EEUU el uso del Depo-Provera aún se vincula a una práctica médica dirigida, patriarcal y etnocéntrica basada en multitud de estereotipos sobre las mujeres negras. Según explica M. Jackson a DIAGONAL, “aunque también se administra a mujeres blancas, su uso se fomenta mucho más entre las afroamericanas. En EE UU se conceptualiza a las mujeres negras como sexualmente más promiscuas, perezosas, irresponsables o malas madres, de ahí que no puedan acceder a todas las opciones reproductivas posibles. Los médicos no las ven capaces de tomar decisiones ‘adultas’”.
Para M. Jackson, en el imaginario colectivo las mujeres negras aparecen representadas como parásitos del sistema social: “Una mujer negra que tiene hijos e hijas sin estar casada y recibe ayudas es vista como un lastre para el país. Según esta lógica, esta mujer no debería tener más descendencia ya que no puede mantenerla. La sociedad norteamericana cree que las mujeres pobres no deben ser dueñas de sus derechos reproductivos”.
Para las académicas estadounidenses Aline Gubrium y Amy Ferrer, “en la construcción científica de beneficios y costes del Depo-Provera se mezclan cuestiones de raza, género y clase”. Así, el ‘disparo’ se ve como un mecanismo profiláctico contra problemas sociales, como el embarazo adolescente o la dependencia de los servicios sociales, “lo que lanza un mensaje de que este anticonceptivo es necesario para la salud pública de la nación”, sentencian ambas autoras.
Para la lógica del sistema norteamericano, según M. Jackson, “resulta mucho más fácil culpar a las mujeres de su pobreza por sus propias decisiones vitales que poner de manifiesto una matriz de distintas realidades económicas y de control que mantiene a los y las pobres en su propia pobreza apenas sobreviviendo”.

La huella de un anticonceptivo

- EFECTOS ADVERSOS
Debilidad, sangrado excesivo, amenorrea (supresión del flujo menstrual), migrañas, pérdida del cabello, pérdida del apetito sexual, mareos... son algunos de los efectos adversos reportados por mujeres a las que suministraron Depo-Provera dentro de un programa de bienestar familiar en un hospital público en India, según denuncia la organización feminista Sama. Las mujeres de países empobrecidos sufren más los efectos de esta inyección intramuscular por sus condiciones alimentarias y sanitarias, como señala la periodista Amy Goodman. Tras su suspensión, se tardan seis meses de media en poder quedar embarazada de nuevo.
- ALGUNOS DATOS
El Depo-Provera fue aprobado por la Agencia del Medicamento estadounidense en 1993 tras una agresiva campaña de las corporaciones fabricantes del medicamento. El 33% de las usuarias tenían entonces menos de 19 años, un 84%, eran mujeres negras y un 74% de rentas bajas.
- TRAVESÍAS EN EL DESIERTO
Muchas migrantes centroamericanas que recorren la travesía de 5.000 kilómetros a través de México para llegar a EE UU usan Depo-Provera previendo que las violen o que tengan que usar el sexo como estrategia para llegar a su destino. La documentalista salvadoreña Marcela Zamora realizó este mismo camino para poder dar voz a estas mujeres en María en tierra de nadie.

martes, 16 de octubre de 2012

Lo silenciado sobre anticoncepción hormonal. Información que todas las mujeres deberíamos de tener y difundir a nuestras allegadas.

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ENTREVISTA | ENRIQUETA BARRANCO CASTILLO, PROFESORA ASOCIADA DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA

“Estamos en un momento de anticoncepción de ricas y pobres”

Esta especialista en ginecología y obstetricia nos habla de lo que ha supuesto para la salud de las mujeres la puesta a punto de muchos productos anticonceptivos.


Izaskun Sánchez Aroca (Redacción)

Lunes 15 de octubre de 2012.  Número 182  Número 183

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Enriqueta Barranco
Lleva más de 40 años investigando y trabajando en torno a la anticoncepción y es una de las fundadoras del Instituto de Estudios de la Mujer. Enriqueta Barranco Castillo es feminista, doctora en Medicina, especialista en obstetricia y ginecología y profesora asociada de la Universidad de Granada.
 
DIAGONAL: ¿Cuál es la situación actual del Depo-Provera en el Estado español y cuáles son sus diferencias con el resto de anticonceptivos orales?
E. BARRANCO CASTILLO: En España el Depo-Provera está autorizado, pero muchos y muchas profesionales no lo saben. Lo comercializa Pfizer, pero no lo promociona porque es muy barato y le resulta más rentable vender otros productos. La diferencia con otros anticonceptivos es básicamente el principio activo. El Depo contiene progestágeno, que es de larga duración, mientras que la píldora tradicional además contiene estrógenos. A efectos prácticos tiene muchos más efectos secundarios la píldora que el Depo-Provera.
D.: Sin embargo, el Depo está vinculado a grandes campañas de control demográfico y se han denunciado numerosos efectos secundarios de los que las mujeres no son informadas, como la pérdida de densidad ósea.
E.B.C.: Es cierto que no se recomienda en población joven que no ha completado su crecimiento, pero todos los anticonceptivos tienen multitud de efectos secundarios y han sido utilizados como herramientas de control demográfico. Los primeros experimentos con la píldora se hicieron en Puerto Rico sin el consentimiento ni el conocimiento de las mujeres. No se sabía qué dosis había que aplicar ni existía ningún tipo de ética. El control de la natalidad ha representado una ventaja mucho mayor para la demografía y para el patriarcado que el precio que las mujeres han pagado porque se experimente con sus cuerpos para poner a punto los productos anticonceptivos.
D.: Otro de los efectos secundarios del que no se informa a lasmujeres es el de la pérdida de deseo sexual.
E.B.C.: No es que no se les informe, sino que se niega. La literatura científica sigue negando rotundamente que las mujeres sufran efectos sobre su deseo sexual cuando usan anticoncepción hormonal. Sin embargo, yo sé a través de mi práctica diaria que una de las razones de abandono de los anticonceptivos hormonales más frecuente es el cambio del apetito sexual. Lo que ocurre es que es algo que no se puede medir, pero no se puede negar ninguno de los efectos secundarios que las mujeres atribuyen a la píldora, por nimios que nos puedan parecer.
D.: ¿Hasta qué punto la anticoncepción con hormonas empodera a las mujeres? E.B.C.: El tema de la anticoncepción en muchos casos no empodera a las mujeres, las hace mucho más dependientes de las farmacéuticas, porque de hecho existe una situación de sumisión a la industria por parte de los profesionales de la medicina que trabajamos en este ámbito. Ahora, por ejemplo, estamos en un momento de anticoncepción de ricas y de pobres. Hay productos que tienen muchos riesgos para la salud, pero que debido al lobby de las farmacéuticas se financian por el Sistema Nacional de Salud y se prescriben en las consultas mucho más que otros, que no tienen tanto riesgo. Hablo, por ejemplo, de todos los que llevan drospirenona. Los que no tienen tanto riesgo los pueden adquirir mujeres que tienen un nivel adquisitivo más elevado, es decir, que pueden tener un asesoramiento ‘mejor’. También hay mucha prescripción de anticonceptivos fuera de indicación; es decir, su uso no está destinado a no quedarse embarazada sino a otro tipo de supuestos beneficios, algo que no pasa con ningún otro medicamento y que debería ser absolutamente ilegal.
D.: Dentro de la anticoncepción, el sistema más adecuado porque previene las enfermedades de transmisión sexual sería el preservativo. Pero, ¿entre el resto de posibilidades?
E.B.C.: El preservativo siempre, por supuesto. Pero si no es así, lo idóneo sería que la mujer pudiera elegir, que tuviera la suficiente información sobre los posibles efectos secundarios de lo que va a tomar y que así pudiera decidir. Cuando las mujeres no están informadas es cuando empiezan los conflictos. Por otro lado, es una falacia que el coito sea la mejor manera de tener una buena sexualidad. El coito sirve para reproducirse y hay otras cosas que no sirven para reproducirse y también dan tanto o más placer. De hecho, desde el punto de vista anatómico ni siquiera tenemos claro si la vagina es un órgano sexual o reproductor, porque debido a su origen embriológico no tiene terminaciones sensitivas para el placer, así que, ¿para qué empeñarnos tanto en la vagina?

miércoles, 3 de octubre de 2012

California prohíbe el empleo de "terapias" para "curar" a los gais.

Pionero en la nación, California se convirtió este fin de semana en el primer Estado de EE UU en prohibir por ley los tratamientos destinados a curar la homosexualidad en menores de edad. “Esta ley prohíbe terapias no científicas que han conducido a jóvenes a la depresión y el suicidio”, escribió en un tuit el gobernador del Estado, Jerry Brown.

La ley será efectiva a partir del 1 de enero y tiene como fin parar “el abuso psicológico al que son sometidos los niños”, aseguró el senador demócrata Ted Lieu, promotor de la iniciativa. “Quien obligue a un menor a cambiar su orientación sexual debe entender que es inaceptable”, aseguró Lieu. En opinión del senador, esas terapias “no tienen ninguna base científica o médica y ahora serán relegadas al cubo de la basura del curanderismo”.

La comunidad científica, y, sobre todo, la Asociación Americana de Psiquiatría, llevaba años intentando relegar la que se conoce como terapia reparativa. Cierto es que ya prácticamente pertenecen a la noche de los tiempos las curas en las que se usa el electrochoque o técnicas que provoquen el rechazo hasta la náusea sobre lo que se trata de combatir. Pero desde hace 30 años, grupos de psicólogos asociados en torno a la National Association for Research and Therapy of Homosexuality (NARTH, siglas en inglés) volvían a practicar la terapia reparativa sobre adolescentes. NARTH considera que las tendencias homosexuales tienen sus raíces en abusos sexuales sufridos cuando se es niño o problemas emocionales generados en la infancia.

Según NARTH, con el adecuado tratamiento psicológico miles de pacientes han logrado reducir su atracción hacia personas del mismo sexo y construir una atracción hacia el sexo opuesto. NARTH no se pronunció ayer sobre la ley pero a través de su página web ya ha declarado que la peleará en los tribunales por considerar que el Estado se ha extralimitado en sus competencias. Congresistas de Nueva Jersey y algunos otros Estados tienen en sus agendas presentar en sus Capitolios leyes similares a la aprobada en California con el fin de proteger a los menores de edad.

“Estamos muy agradecidos al Gobernador Brown por proteger a los niños de California”, declaró el grupo de defensa de los derechos de gais y lesbianas Human Rights Campaign. “Los jóvenes homosexuales estarán ahora protegidos de una práctica que no solo ha sido considerada como basura científica, sino que además ha quedado probado que tiene efectos muy negativos sobre el bienestar de los tratados”.
La cadena CNN efectuó varios reportajes de investigación sobre el tema y aportó testimonios y casos trágicos. Kirk Murphy fue considerado una “historia de éxito” para los seguidores de la terapia reparativa ya que “su comportamiento femenino desapareció”. Sin embargo, la familia de Murphy aseguró en CNN que su hijo nunca dejó de ser gay. Murphy acabó colgándose a la edad de 38 años y la familia vincula el suicidio a la terapia reparativa.

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